U cijeloj je na\u0161oj \u017eupi, a i mnogo \u0161ire, posebno obilje\u017eeno vrijeme do\u0161a\u0161\u0107a (adventa, vrijeme i\u0161\u010dekivanja najdra\u017eeg na\u0161ega blagdana, Bo\u017ei\u0107a. Tih se dana u zraku osje\u0107a druga\u010dije posebno raspolo\u017eenje. Nekako je sve veselije, zadovoljnije. Mnogo toga se mijenja. Uglavnom nabolje. Ne\u0107e se pogrije\u0161iti ako se ustvrdi da je \u02ddBo\u017ei\u0107 najtajanstvenija, najve\u0107a i najprivla\u010dnija narodna svetkovina. Vrijeme toplog, nje\u017enog, pobo\u017enog, obiteljskog veselja\u02dd.<\/p>\n
Predbo\u017ei\u0107no vrijeme u na\u0161oj \u017eupi, kao i drugdje, zapo\u010dinje prvom nedjeljom do\u0161a\u0161\u0107a ili adventa. To je vrijeme kada se na poseban na\u010din \u02ddsvaka ku\u0107a\u02dd, svaki \u010dovjek priprema za Bo\u017ei\u0107. \u017dupljani se tada okupljaju, dolaze na stara ognji\u0161ta \u2013 u rodni kraj, da proslave \u02ddro\u0111endan Sina Bo\u017ejega\u02dd. Obavljaju se posljednje pripreme \u2013 fizi\u010dke i duhovne \u2013 bo\u017ei\u0107na ispovijed jer \u02ddtriba poro\u0111enje Isusovo do\u010dekati \u010dista srca i \u010diste du\u0161e\u02dd. Za to se ima prilike na ranim, advenskim misama \u02ddzornicama\u02dd koje su ne tako davno bile veoma dobro posje\u0107ene.<\/p>\n
Za tri zadnje nedjelje do\u0161a\u0161\u0107a postoje i posebni narodni nazivi: \u02ddPrvo \u010delo Bo\u017ei\u0107a\u02dd, \u02ddMaterice\u02dd i \u02ddO\u010di\u0107i\u02dd. Svaki naziv posebno je obilje\u017een. Na Prvo \u010delo Bo\u017ei\u0107a \u2013 sv. Barbara 4.XII. \u2013 sije se u posudu \u017eito, redovito \u02dd\u0161enica\u02dd, u koju se kasnije \u2013 na Badnji dan \u2013 stavlja \u02ddtrojstvo\u02dd, tri bo\u017ei\u0107ne svije\u0107e. Posebna se pozornost poklanja ovom p\u0161eni\u010dnom \u02ddsudi\u0107u\u02dd. Njeguje se da ne po\u017euti, ali i da pru\u017ei svje\u017eu zelenkastu boju. Za to se izdvoji dvadesetak dana. Na sam Badnji dan, nakon \u0161to je fino i gusto iznikla ( \u02ddproklijala\u02dd ), p\u0161enica se podrezuje i kona\u010dno \u02ddobavija\u02ddtrobojnicom. Tada se stavlja \u02ddtrojstvo\u02dd i: sve je spremno!<\/p>\n
Ku\u0107a i \u02ddokoku\u0107e\u02dd mora na Bo\u017ei\u0107 biti uredna, zato se prije dobro o\u010disti, okre\u010di, pod oriba i u\u017euti, tako da iz svakog izbija \u010disto\u0107a. Druga nedjelja pred Bo\u017ei\u0107 \u2013 tzv. \u02ddMaterice\u02dd – vrijeme je kada su ne tako davno djeca \u02ddvi\u0161ala\u02dd majku, a na prvu nedjelju pred Bo\u017ei\u0107 na tzv. \u02ddO\u010di\u0107e\u02dd isto \u010dinila i sa ocem. Otkupljivali su se hranom, pi\u0107em a nerijetko i novcem.<\/p>\n
Za Bo\u017ei\u0107 se pripravlja gotovo cijele godine, a posljednje se pripreme vr\u0161e 21.XII.\u00a0(sv. Toma). To je dan kada se svi uku\u0107ani skupljaju bez obzira gdje se do tada nalazili.<\/p>\n
U srijedu, prije Badnjaka (tjedni sajam u Livnu, tzv. pazarni dan) ili na sam Badnjak (Badnji dan) starje\u0161ina ku\u0107e kupi sve \u0161to ku\u0107i treba. Bakalara, smokava, jabuka i \u02ddtrojstvo\u02dd (tri bo\u017ei\u0107ne svije\u0107e). Danas se one kupuju u crkvi. Poslije podne starje\u0161ina pe\u010de \u02ddzaoblicu\u02dd (ovcu jalovicu ili odoj\u010de na ra\u017enju) ili \u02ddveselicu\u02dd. \u02ddZaoblica\u02dd, odnosno \u02ddveselica\u02dd se kolje \u02ddda blago ne krepaje\u02dd. U Mi\u0161ima \u02ddveselicu\u02dd kolju na ku\u0107nom pragu ili na Badnjacima dok su jo\u0161 pred ku\u0107om. Od \u02ddveselice\u02dd se ostavlja za \u02ddmlado lito\u02dd ple\u0107ka i trtica.<\/p>\n
Na Badnji se dan preko dana strogo posti, a nave\u010der gotovo sve ku\u0107e prave istu ve\u010deru. Suhi kruh se prelijeva toplom vodom, s ne\u0161to bijelog luka i ulja, tzv. \u02ddpopara\u02dd i bakalar s krumpirima. Nave\u010der, oko \u02ddZdravomarije\u02dd skupe se svi uku\u0107ani, starje\u0161ina predmoli An\u0111eo Gospodnji, donese slamu te govori \u02ddVirovanje\u02dd sa svim uku\u0107anima \u2013 posipa slamu po cijeloj ku\u0107i \u02ddsidetijoj\u02dd (gdje se obi\u010davalo sjediti) i oko ognji\u0161ta tako da sav prostor bude pokriven desetak centimetara debelim slojem slame. Nekada je ostajala do Nove godine, a sada se vrlo rijetko \u02ddstere\u02dd – uklanja ve\u0107 na Mladence (28. XII). Nakon toga starje\u0161ina uzme blagoslovljenu vodu i po\u0161kropi svu ku\u0107u i okolo ku\u0107e, tj. sve prostorije u ku\u0107i, \u0161tale (za ovce, konje, goveda itd.) izvana te iznutra, neprestano mole\u0107i Vjerovanje.
\nVrativ\u0161i se u ku\u0107u, zati\u010de svu obitelj oko ognji\u0161ta na slami; stariji sjede na stolcima (ne na stolicama!), a djeca na slami na podu. Sada starje\u0161ina ustaje te ide po badnjake, koji su ve\u0107 pripravljeni i prislonjeni uz ku\u0107u. Unosi ih jedan po jedan govore\u0107i: \u02ddDobro nam do\u0161la Badnja ve\u010der i poro\u0111enje Isusovo!\u02dd Svi mu odgovore \u02ddI s tobom zajedno!\u02dd
\nPotom ih stavlja na ognji\u0161te, na vatru, ali tako da kri\u017ei\u0107 okrene prema sebi. Badnjaci se naslone na \u02ddpriklad\u02dd (povi\u0161ena \u017eeljezna poluga, na koju se naslanjaju drva, da vatra mo\u017ee bolje gorjeti), tako da se najve\u0107i stavi na desnu, srednji na lijevu, a najmanji u sredinu. Sada zapo\u010dinje zajedni\u010dka molitva ili \u02ddbogomolja\u02dd, koja traje najmanje pola sata, a negdje potraje i preko sat vremena (Podgradina).<\/p>\n
Po svr\u0161etku molitve iznosi se \u02ddsofra\u02dd ili \u02ddsinija\u02dd (okrugli, do 30 cm visoki stol) na koju se stavlja bo\u017ei\u0107na p\u0161enica sa trojstvom u njoj, a do trojstva bo\u017ei\u0107ni kruh (poga\u010da ili somun, koji je maja \u2013 doma\u0107ica i\u0161arla otiscima \u010dlanaka od \u0161ake ili male rakijske \u010da\u0161ice) te ve\u010dera (\u02ddpopara\u02dd ili bakalar). Obitelj posjeda oko \u02ddsofre\u02dd po starosti i to od najstarijega nadesno uokrug, a ako ima mnogo \u010deljadi, onda jo\u0161 djeca imaju posebnu sofru.\u00a0Starje\u0161ina zatim pali \u02ddsvi\u0107e\u02dd – trojstvo \u2013 mole\u0107i pri tome Vjerovanje, te O\u010dena\u0161 i Zdravo Mariju. Potom uzima drvenu plosku, nalijeva u bukaru ili u malu \u010da\u0161icu, te nazdravlja svima rje\u010dima: \u02dd\u017divili! Dobro nam do\u0161la Badnja ve\u010der\u02dd. Svi mu odgovore: \u02ddI s tobom zajedno\u02dd. Sada se pristupi ve\u010deri \u2013 objedu. Nakon ve\u010dere redovito se mole tri O\u010dena\u0161a i zahvala Bogu na darovima, a onda uz Vjerovanje starje\u0161ina gasi trojstvo korom suhoga kruha, umo\u010denu u crno vino. Nakon svega, sve se sklanja na svoje mjesto, a stariji se razgovaraju oko vatre, ili \u02ddi\u0111u \u010destitat\u02dd Badnju ve\u010der me\u0111usobno prijateljima i \u02ddkom\u0161ijama\u02dd.<\/p>\n
I tako se pri\u010deka pono\u0107ka, sveta misa, na koju idu redovito svi osim maje \u2013 doma\u0107ice i nemo\u0107nih. Idu\u0107i u crkvu nose se fenjeri, ponegdje se zapjeva i puca \u0161to se osobito naglasi i nastavi poslije mise. Nekada su slavljene \u010dak tri mise, danas pak samo jedna, ali koja nerijetko traje i dva sata. Obi\u010daj je bio da se poslije pono\u0107ke svi znanci, pa i oni koji su bili \u02dd\u017eestoko\u02dd zava\u0111eni, izmire i jedan drugome \u010destitaju. Isto tako kod ku\u0107e \u010dlanovi obitelji me\u0111u se. Nakon pono\u0107ke, kada dolaze misari u ku\u0107u, svaki pozdravlja s: \u02ddFaljen Isus i Marija! Sritan Bo\u017ei\u0107 i sveto poro\u0111enje Isusovo! \u02dd, a uku\u0107ani odgovore: \u02ddI s tobom zajedno!\u02dd.
\nKada su se svi iskupili, ako je netko gladan malo ru\u010da (doru\u010dkuje), a ako nije, ljudi se razilaze da podmire blago, koje uz Bo\u017ei\u0107 mora imati pune jasle. U ku\u0107i je uvijek pripravno pi\u0107e i meza za \u010destitare i goste koji \u02ddsamo \u0161to nisu do\u0161li\u02dd.
\nI tako na Bo\u017ei\u0107, 25.XII, te \u02ddStipendan\u02dd 26.XII, odnosno \u02ddIvandan\u02dd 27.XII, uslijedi pohod ku\u0107a. Uz pjesmu, \u0161alu i veselje ide se od ku\u0107e do ku\u0107e. Nosi se i odnosi radost i punina srca i du\u0161e.<\/p>\n
Izvor: Stolje\u0107a moga kraja – povijest livanjske \u017eupe Podhum.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U cijeloj je na\u0161oj \u017eupi, a i mnogo \u0161ire, posebno obilje\u017eeno vrijeme do\u0161a\u0161\u0107a (adventa, vrijeme i\u0161\u010dekivanja najdra\u017eeg na\u0161ega blagdana, Bo\u017ei\u0107a. Tih se dana u zraku osje\u0107a druga\u010dije posebno raspolo\u017eenje. Nekako je sve veselije, zadovoljnije. Mnogo toga se mijenja. Uglavnom nabolje. … pro\u010ditajte vi\u0161e<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":862,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"kt_blocks_editor_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8,3,5],"tags":[179,39,177,40,178,180],"class_list":["post-195","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-obicaji","category-vijesti","category-zupa-podhum","tag-advent","tag-bozic","tag-bozicni-obicaji","tag-cestitari","tag-stipendan","tag-trojstvo"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\n Autor: Tomislav Perkovi\u0107, Livno 1997. godine<\/em>
\n Tekst prepisao: Kristijan Pervan<\/em><\/p>\n